一堂生動的MBA課
"寫的好！什麼是客戶的需要，什是滿足客戶的需要，怎麼做才能找到你所需要的客戶，而且能夠以最低成本開銷讓他自覺自願掏錢，這就是經營的大學問。經濟學在哪里？在窮人那?，工商管理在哪里？在每一次掏錢中。看上去真正的學問不在教室?，不在培訓中，更不是教授的誇誇其談，而是在實踐中，在實踐過程中思索?。"
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我要從徐家匯趕去機場，於是匆匆結束了一個會議，在美羅大廈前搜索計程車。一輛大眾發現了我，非常專業的、徑直的停在我的面前。這一停，於是有了後面的這個讓我深感震撼的故事，象上了一堂生動的MBA案例課。為了忠實于這名計程車司機的原意，我憑記憶儘量重複他原來的話。
“去哪里……好的，機場。我在徐家匯就喜歡做美羅大廈的生意。這?我只做兩個地方。美羅大廈，均瑤大廈。你知道嗎？接到你之前，我在美羅大廈門口兜了兩圈，終於被我看到你了！從寫字樓?出來的，肯定去的不近~~~”
“哦？你很有方法嘛！”我附和了一下。
“做計程車司機，也要用科學的方法。” 他說。我一愣，頓時很有些興趣“什麼科學的方法？”
“要懂得統計。我做過精確的計算。我說給你聽啊。我每天開17個小時的車，每小時成本34.5元……”
“怎麼算出來的？” 我追問。
“你算啊，我每天要交380元，油費大概210元左右。一天17小時，平均每小時固定成本22元，交給公司，平均每小時12.5元油費。這是不是就是 34.5元？”，我有些驚訝。我打了10年的車，第一次聽到有計程車司機這麼計算成本。以前的司機都和我說，每公里成本0.3元，另外每天交多少錢之類的。
“成本是不能按公里算的，只能按時間算。你看，計價器有一個“檢查”功能。你可以看到一天的詳細記錄。我做過資料分析，每次載客之間的空駛時間平均為7分鐘。如果上來一個起步價，10元，大概要開10分鐘。也就是每一個10元的客人要花17分鐘的成本，就是9.8元。不賺錢啊！如果說做浦東、杭州、青浦的客人是吃飯，做10元的客人連吃菜都算不上，只能算是撒了些味精。”
強！這位師傅聽上去真不象計程車司機，到像是一位成本核算師。“那你怎麼辦呢？”我更感興趣了，繼續問。看來去機場的路上還能學到新東西。
“千萬不能被客戶拉了滿街跑。而是通過選擇停車的地點、時間和客戶，主動地決定你要去的地方。” 我非常驚訝，這聽上去很有意思。“有人說做計程車司機是靠運氣吃飯的職業。我以為不是。你要站在客戶的位置上，從客戶的角度去思考。” 這句話聽上去很專業，有點象很多商業管理培訓老師說的 “put yourself into others'shoes.”
“給你舉個例子，醫院門口，一個拿著藥的，一個拿著臉盆的，你帶哪一個。” 我想了想，說不知道。
“你要帶那個拿臉盆的。一般人病小痛的到醫院看一看，拿點藥，不一定會去很遠的醫院。拿著臉盆打車的，那是出院的。住院哪有不死人的？今天二樓的誰死了，明天三樓又死了一個。從醫院出來的人通常會有一種重獲新生的感覺，重新認識生命的意義，健康才最重要。那天這個說：走，去青浦。眼睛都不眨一下。你說他會打車到人民廣場，再去做青浦線嗎？絕對不會！”
我不由得開始佩服。
“再給你舉個例子。那天人民廣場，三個人在前面招手。一個年輕女子，拿著小包，剛買完東西。還有一對青年男女，一看就是逛街的。第三個是個?面穿絨襯衫的，外面羽絨服的男子，拿著筆記本包。我看一個人只要3秒鐘。我毫不猶豫地停在這個男子面前。這個男的上車後說：延安高架、南北高架~~~ 還沒說後面就忍不住問，為什麼你毫不猶豫地開到我面前？前面還有兩個人，他們要是想上車，我也不好意思和他們搶。我回答說，中午的時候，還有十幾分鐘就1點了。那個女孩子是中午溜出來買東西的，估計公司很近；那對男女是遊客，沒拿什麼東西，不會去很遠；你是出去辦事的，拿著筆記本包，一看就是公務。而且這個時候出去，估計應該不會近。那個男的就說，你說對了，去寶山。”
“那些在超市門口，地鐵口打車，穿著睡衣的人可能去很遠嗎？可能去機場嗎？機場也不會讓她進啊。”
有道理！我越聽越有意思。
“很多司機都抱怨，生意不好做啊，油價又漲了啊，都從別人身上找原因。我說，你永遠從別人身上找原因，你永遠不能提高。從自己身上找找看，問題出在哪里。” 這話聽起來好熟，好像是 “如果你不能改變世界，就改變你自己”，或者Steven Corvey的 “影響圈和關注圈” 的翻版。“ 有一次，在南丹路一個人攔車，去田林。後來又有一次，一個人在南丹路攔車，還是去田林。我就問了，怎麼你們從南丹路出來的人，很多都是去田林呢？人家說，在南丹路有一個公共汽車總站，我們都是坐公共汽車從浦東到這?，然後搭車去田林的。我恍然大悟。比如你看我們開過的這條路，沒有寫字樓，沒有酒店，什麼都沒有，只有公共汽車站，站在這?攔車的多半都是剛下公共汽車的，再選擇一條最短路經打車。在這?攔車的客戶通常不會高於15元。”
“所以我說，態度決定一切！” 我聽十幾個總裁講過這句話，第一次聽計程車司機這麼說。
“要用科學的方法，統計學來做生意。天天等在地鐵站口排隊，怎麼能賺到錢？每個月就賺500塊錢怎麼養活老婆孩子？這就是在謀殺啊！慢性謀殺你的全家。要用知識武裝自己。學習知識可以把一個人變成聰明的人，一個聰明的人學習知識可以變成很聰明的人。一個很聰明的人學習知識，可以變成天才。”
“有一次一個人打車去火車站，問怎麼走。他說這麼這麼走。我說慢，上高架，再這麼這麼走。他說，這就繞遠了。我說，沒關係，你經常走你有經驗，你那麼走50塊，你按我的走法，等里程表50塊了，我就翻表。你只給50快就好了，多的算我的。按你說的那麼走要50分鐘，我帶你這麼走只要25分鐘。最後，按我的路走，多走
了4公里，快了25分鐘，我只收了50塊。乘客很高興，省了10元錢左右。這4公里對我來說就是1塊多錢的油錢。我相當於用1元多錢買了25分鐘。我剛才說了，我一小時的成本34.5塊，我多合算啊！”
“在大眾公司，一般一個司機3、4千，拿回家。做的好的大概5千左右。頂級的司機大概每月能有7000。全大眾2萬個司機，大概只有2-3個司機，萬里挑一，每月能拿到8000以上。我就是這2-3個人中間的一個。而且很穩定，基本不會大的波動。”
太強了！到此為止，我越來越佩服這個計程車司機。
“我常常說我是一個快樂的車夫。有人說，你是因為賺的錢多，所以當然快樂。我對他們說，你們正好錯了。是因為我有快樂、積極的心態，所以賺的錢多。”
說的多好啊！
“要懂得體味工作帶給你的美。堵在人民廣場的時候，很多司機抱怨，又堵車了！真是倒楣。千萬不要這樣，用心體會一下這個城市的美，外面有很多漂亮的女孩子經過，非常現代的高樓大廈，雖然買不起，但是卻可以用欣賞的眼光去享受。開車去機場，看著兩邊的綠色，冬天是白色的，多美啊。再看看里程表，100 多了，就更
美了！每一樣工作都有她美麗的地方，我們要懂得從工作中體會這種美麗。”
“我10年前是強生公司的總教練。8年前在公司作過三個不同部門的部門經理。後來我不幹了，一個月就3、5千塊，沒意思。就主動來做司機。我願意做一個快樂的車夫。哈哈哈哈。”
到了機場，我給他留了一張名片，說：“你有沒有興趣這個星期五，到我辦公室，給微軟的員工講一講你怎麼開計程車的？你就當打著表，60公里一小時，你講多久，我就付你多少錢。給我電話。”
我迫不及待的在飛機上記錄下他這堂生動的MBA課。
Thursday, March 30, 2006
Wednesday, March 29, 2006
Saturday, March 18, 2006
Google真正的競爭力是什麼?
是搜索引擎？ 是Gmail, Gmap, G-whatever? 當然，Google是靠搜索引擎起家的。它在這方面的品牌優勢是目前誰也比不了的。但這真的是Google的優勢麼？為什麼一個百度在中國就能比它更受歡 迎呢？ 老實說， 做網站誰不會啊， 尤其是放個文本框， 敲進去什麼馬上就能再回來一頁，誰都會學。後台的技術也不見得有多深奧，所以百度能夠提供和 Google一樣的服務和速度。
那麼Google的競爭力到底在哪裡呢？ Google在北美已經買了一個遍佈美國的光纖骨幹網， Google的視頻服務也正在測試之中，Google到底想幹什麼呢？Google的核心到底是什麼呢，它超越於一般網站的地方到底在何處？
一家之言，我覺得答案就是Cluster， Google自己的Cluster。Cluster可以翻譯成集群式計算機。它是由多個PC組成的分佈式的計 算機系統。這些PC的所有的內存構成了這個分佈式計算機的內存。所有的硬盤構成了找個分佈式計算機的存儲空間。把這些廉價PC機集合在一起， 讓它們有機 的工作， 在外面看來就像一台超級計算機Cluster的關鍵技術就是Cluster的軟件。而Google正是在Cluster的軟件技術方面無人能 及。
讓十台，二十台甚至一百台PC機協同工作已經不是什麼難的技術了，國內也有研究所在做這方面的工作。Cluster的軟件最關鍵的指標就是可擴展性 （Scalability）， 五百台在一起能不能正常工作，一千台呢， 兩千台呢？這其中涉及到的如何利用分佈式的CPU， 內存和硬盤資源， 學問可 就大了。Google使用基於Linux的Cluster已經不是秘密了。外接對Google Cluster到底有多大一直有所猜測，但Goolge從 來不公佈它有關自己Cluster 的信息。Google的新聞發言人在被問及此事的時候，只是大概的說Google的Cluster大概有一萬個節點。也就是說由一萬台PC組成的分佈式計 算系統。這已經是一個很驚人的數字了。 更重要的是， 超大規模計算機是非常昂貴的產品，而基於Linux的Cluster的出現是超級計算機的性價比大 大降低了。有了強有力的Cluster軟件，只需把能找到的PC往上堆就行了。
然而有人根據Google發佈的一些關於它系統的數字進行分析，發現Google 很有可能在隱瞞它的Cluster的真正大小。 真正的Google Cluster的大小，可能在十萬個節點左右，而且還在增加之中！這是一個非常驚人的數字，能夠讓這麼多節點協同工作，對Cluster軟件的要求非常的 高。這個系統就像一個超大規模的蟻穴一樣，所有的節點都在分工合作。這個系統是永遠也不會down機的，在任意一個給定的時刻，肯定會有一定數量的PC機 是損壞的，但它們能夠被及時的更換。你見到過Google的主頁有down機的時候麼， 速度慢的時候也很少， 這是全世界幾億使用者的共同經驗！
有了這樣一個超大規模的計算機系統，超大規模的計算能力，超大規模的存儲系統，是可以做很多事情的。 注意到Gmail 的空間一直在增加了麼？這證明了Goolge對於海量內存的管理能力在不斷增加（只不過是不斷往上摞PC罷了：））。 有這樣一個超大規模的分佈式系統， 節點分佈在全國各地，這個系統對於互聯網內容的輸送能力就顯而易見了。那麼還缺什麼呢， 當然是一個可以覆蓋全國的IP骨幹網。這也就是為什麼 Google， 一個網站公司， 要買一個遍佈美國的光纖骨幹網的原因。
製造超過上萬節點的分佈式計算機系統，全世界只有兩家公司掌握了這個技術， 一個是Google， 一個是Akamai, Akamai是做Content Delivery的， 也就是把網站的內容更快的送到用戶的手中，Akamai使用它的分佈式計算機系統來為網站發佈內容， AOL, CNN等都是它的客戶。Google正在全美高速興建它的數據中心，現在已經有了４０到５０個，未來會發展到上百個，而這些數據中心也是它超大規模分佈式 系統的一部分。
這個龐大的Cluster並沒有一個中央處理器，在地理位置上也是遍及全美各地Google的數據中心，每個節點都是這個系統的一部分，一台廉價的PC 機，在安裝了cluster軟件後，立即融入到這個系統之中。掌握了建立以廉價PC為節點的超大規模Cluster 的構造技術，這才是Google 真正的競爭力。。。
是搜索引擎？ 是Gmail, Gmap, G-whatever? 當然，Google是靠搜索引擎起家的。它在這方面的品牌優勢是目前誰也比不了的。但這真的是Google的優勢麼？為什麼一個百度在中國就能比它更受歡 迎呢？ 老實說， 做網站誰不會啊， 尤其是放個文本框， 敲進去什麼馬上就能再回來一頁，誰都會學。後台的技術也不見得有多深奧，所以百度能夠提供和 Google一樣的服務和速度。
那麼Google的競爭力到底在哪裡呢？ Google在北美已經買了一個遍佈美國的光纖骨幹網， Google的視頻服務也正在測試之中，Google到底想幹什麼呢？Google的核心到底是什麼呢，它超越於一般網站的地方到底在何處？
一家之言，我覺得答案就是Cluster， Google自己的Cluster。Cluster可以翻譯成集群式計算機。它是由多個PC組成的分佈式的計 算機系統。這些PC的所有的內存構成了這個分佈式計算機的內存。所有的硬盤構成了找個分佈式計算機的存儲空間。把這些廉價PC機集合在一起， 讓它們有機 的工作， 在外面看來就像一台超級計算機Cluster的關鍵技術就是Cluster的軟件。而Google正是在Cluster的軟件技術方面無人能 及。
讓十台，二十台甚至一百台PC機協同工作已經不是什麼難的技術了，國內也有研究所在做這方面的工作。Cluster的軟件最關鍵的指標就是可擴展性 （Scalability）， 五百台在一起能不能正常工作，一千台呢， 兩千台呢？這其中涉及到的如何利用分佈式的CPU， 內存和硬盤資源， 學問可 就大了。Google使用基於Linux的Cluster已經不是秘密了。外接對Google Cluster到底有多大一直有所猜測，但Goolge從 來不公佈它有關自己Cluster 的信息。Google的新聞發言人在被問及此事的時候，只是大概的說Google的Cluster大概有一萬個節點。也就是說由一萬台PC組成的分佈式計 算系統。這已經是一個很驚人的數字了。 更重要的是， 超大規模計算機是非常昂貴的產品，而基於Linux的Cluster的出現是超級計算機的性價比大 大降低了。有了強有力的Cluster軟件，只需把能找到的PC往上堆就行了。
然而有人根據Google發佈的一些關於它系統的數字進行分析，發現Google 很有可能在隱瞞它的Cluster的真正大小。 真正的Google Cluster的大小，可能在十萬個節點左右，而且還在增加之中！這是一個非常驚人的數字，能夠讓這麼多節點協同工作，對Cluster軟件的要求非常的 高。這個系統就像一個超大規模的蟻穴一樣，所有的節點都在分工合作。這個系統是永遠也不會down機的，在任意一個給定的時刻，肯定會有一定數量的PC機 是損壞的，但它們能夠被及時的更換。你見到過Google的主頁有down機的時候麼， 速度慢的時候也很少， 這是全世界幾億使用者的共同經驗！
有了這樣一個超大規模的計算機系統，超大規模的計算能力，超大規模的存儲系統，是可以做很多事情的。 注意到Gmail 的空間一直在增加了麼？這證明了Goolge對於海量內存的管理能力在不斷增加（只不過是不斷往上摞PC罷了：））。 有這樣一個超大規模的分佈式系統， 節點分佈在全國各地，這個系統對於互聯網內容的輸送能力就顯而易見了。那麼還缺什麼呢， 當然是一個可以覆蓋全國的IP骨幹網。這也就是為什麼 Google， 一個網站公司， 要買一個遍佈美國的光纖骨幹網的原因。
製造超過上萬節點的分佈式計算機系統，全世界只有兩家公司掌握了這個技術， 一個是Google， 一個是Akamai, Akamai是做Content Delivery的， 也就是把網站的內容更快的送到用戶的手中，Akamai使用它的分佈式計算機系統來為網站發佈內容， AOL, CNN等都是它的客戶。Google正在全美高速興建它的數據中心，現在已經有了４０到５０個，未來會發展到上百個，而這些數據中心也是它超大規模分佈式 系統的一部分。
這個龐大的Cluster並沒有一個中央處理器，在地理位置上也是遍及全美各地Google的數據中心，每個節點都是這個系統的一部分，一台廉價的PC 機，在安裝了cluster軟件後，立即融入到這個系統之中。掌握了建立以廉價PC為節點的超大規模Cluster 的構造技術，這才是Google 真正的競爭力。。。
Monday, February 27, 2006
Friday, February 24, 2006
Wednesday, February 15, 2006
理智設計論挑戰進化論 -- 何天擇
一場科學革命，在美國知識界中，正如火如荼展開。十九世紀的達爾文進化論，遭崛起於廿一世紀的「理智設計論」（Intelligent Designtheory）挑戰。
一個半世紀前，達爾文提出的進化論，由唯物（或自然）主義出發，認為世界眾多，且大異其趣的生物（小魚、飛鳥、人、花草等），都是由原始的單細胞一代代改進而來。這種作用，叫做進化作用。唯物進化論說，萬物之存在，是出於盲目的機械作用，不是因為背後有甚麼理智設計和意圖。故此，一切生物的存在，都沒有意義，沒有目的。
聖經創造論則說，萬物是由一位大能大智的創造者，按著祂的旨意創造，故此一切生物的存在都有目的，有意義和價值。聖經說：「我們的主，我們的上帝，?是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為?創造了萬物，並且萬物是因?的旨意被創造而有的。」（啟示錄四11）
進化論的沒落
單從常識來看，進化論並不合理，也與近代科學的新發現無法協調。舉例說，近五十餘年來，分子生物學急速發展，顯示生物在分子層次的作用，是由許多蛋白質構成的「機器」運作。這些「機器」構造複雜，通常有數十種零件組合。假如缺了一個零件，「機器」便無法正常運作。同時，所有零件必須配搭合宜，同時運作，方可發生作用。
達爾文的進化論認為，生物功能是逐漸由一點一滴有利的構造累積而成，叫做漸進論（Gradualism）。依此觀點，一個零件已可運作，更多零件只是更多改良而已。這成為時下笑話。因為十九世紀還沒有分子生物學的知識；生物分子機器的運作是達爾文時代無法夢想得到的。事實上，達爾文同時代的科學家們，對細胞內部的構造與作用認識極淺，因為那時代不但顯微鏡粗劣，無法細察，更無電子顯微鏡為觀察工具。
另一個領域便是生命遺傳物質DNA的科學闡明。DNA化學分子中蘊涵著極多的資訊，好似一個圖書館。這些資訊由於四種核甘酸的排列不同而表現。四種核甘酸正似四個記號、字或密碼。它們的本身並不是資訊，所以即使將整個字典中的單字放在一起，也不會自動成為資訊。字或密碼經過意志的決定與編排，方產生意義而成為資訊。所以資訊是經過意志和理智的精神產物——不是物質盲目的必然變化，而是物質經過高一層次的設計組織而成。誰的意志？誰的理智？再者DNA的產生需要蛋白質分子的作用，蛋白質分子的產生也需要DNA的作用。兩者須同時出現，方能運作，不能先後「進化」。
自從一九七三年，天文物理學家卡特教授（Brandon Carter）發表其著名論文，闡述「創造的原則是為著人（能夠生存）」（Anthropic Principle）（註）成為熱門討論話題，認為宇宙的創造以人的生存為目標。理論物理學家韋氏（John Wheeler）說：「世界的設計與機制運作是以賦予生命為中心的。」羅氏（Hugh Ross）也說：「一切有關宇宙的物理也正是有關人類的，令生命產生與維持成為可能。」這些理論物理學家告訴我們，宇宙的創造好似裁縫師按著我們身材的大小、粗細、高矮設計。由於人在極嚴格的物理條件下方能存活，濕度、氣壓、空氣與食物成分等等都得合宜。進化論的「盲目機遇」作用便與這些晚近的發現正面衝突。
此外，進化論又與熱力學第二定律矛盾。因為熱力學第二定律告訴我們，在自然的作用下，組織漸趨鬆懈，秩序漸趨混亂，並不是進化論所言反方向進行的。
進化論與孟德爾遺傳學矛盾。孟德爾遺傳學告訴我們生物品種的恆常律。種瓜得瓜，種豆得豆，不會改變。進化論卻說，種瓜種得久會種出豆來，種豆種得久也會種出瓜來。這是臆測，沒有實驗證明。孟德爾的遺傳學是實驗的科學，達爾文的進化論是無法實驗求證的猜想。這些都是無法妥協的基本矛盾。
進化論無法接受挑戰
在唯物論大前提下，相信進化論，也必須相信以下各點：
- 一切物質皆自動存在，即無中生有。
- 無生命的死物，可以產生生命。
- 無計劃的機遇作用，可以產生複雜精密的生物器官。
- 混亂可以產生有意義的資訊。
- 無知覺的物質可以產生有知覺的生物。
- 理性可由無理性的物質發生。
如果有人真相信以上六點，那他的「理性」可真由無理性產生，不受事實的約束。委實，一個半世紀進化論的宣傳，並且寫在教科書中強迫青年學生接受，影響力仍屬有限，因為缺乏說服力，否則每一教堂都要關閉，聖經都無銷路。事實上信眾越來越多，聖經銷路越來越廣。當然也有一些青少年被欺騙成為無神論者。納粹黨的優勝劣敗與共產黨的階級鬥爭皆取自進化論。但是，信仰進化論的德國納粹黨在第二次世界大戰中迅速敗亡。又信仰進化論的蘇聯政權，造成數說不盡的苦難，斷送了數千萬人的生命，至終也免不了崩潰瓦解的命運。目前以進化論為教條的政權如古巴、北韓、越南等都是邪惡野蠻的暴政，操縱著不公平、不民主、落後的社會。執政者成為刀俎，人民成為魚肉。因為錯誤的信仰導入錯誤的人生觀，錯誤的人生觀引進扭曲的社會制度。
一個半世紀進化論的霸道行徑
科學的理論為求解釋事實。進化論既不能解釋眾多的事實，並且一直受明智人士的反對，為甚麼一個半世紀以來成為學術界主流的理論？達爾文一八五九年《種源論》出版之後，自有一班隨和的人，其中一個便是赫胥黎（Thomas H. Huxley,1825-1895），赫氏利用執掌倫敦教育局局長職位時的方便，將進化論作為生物學必修科目。當時的英國又是世界稱霸王國，科學先進之地，受各國效尤。進化論利用教育機構作為宣傳基地，教室成為洗腦場所，一般年輕識淺的學生，沒有獨立思考能力，也難明辨證據的真偽，又受學校成績壓力，只得俯首接受，任其灌輸。可嘆的是教師自己也照書傳授，不知自己在散佈謊言，以訛傳訛。舉個例說，德國達爾文的擁護者海氏（Ernst Haeckel,1834-1919）擅自竄改他人動物胚胎發育圖作為進化論的證據，被另一生物教授巴氏（Arnold Bass）控告。這偽造圖繼續被進化論宣傳家利用，直至一個多世紀之後才從教科書中刪除！可見進化論的宣傳家們沒有實事求是的科學精神與追求真理的誠意。
理智設計論與聖經創造論並行
理智設計論與聖經創造論究竟有何不同？設計需要一位設計者，創造需要一位創造者，創造之前必有設計，設計之後必有創造方成事實。兩者都需要理智與意志的作用。聖經創造論除「起初上帝創造天地」一句外，還有上帝六日創造工作的簡單敘述。故此，學校當局認為創造論是宗教（基督教）的教義，不得在科學課室中討論，予以排斥。理智設計論則與基督教沒有直接的掛鉤，聖經中找不到「理智設計」這四個字，即使接受理智設計論也不等於接受聖經創造論，人還可認為理智設計者非基督教之上帝。
不過理智設計論與聖經創造論有同一方向，認為宇宙萬物的存在都出乎創造主的心靈（Mind）作用，所以彼此是友善並行的。進化論則認為萬物的存在由於物質的本身，沒有「心」的作用（mindless），僅是機械的作用，與聖經創造論是相排斥的。
這一場科學革命，由理智設計論取代唯物盲目進化論，有如從前由「地球中心論」到「太陽中心論」的情況，將人的思想從錯誤導入正軌，是改良的、前進的、可慶的。這場革命不是自動產生的，是由不少明智之士艱苦奮鬥而推動的。因為進化論一個半世紀的洗腦工作，進化在某些沒有深究者的心中已是確定的事實了，並且產生一班以宣傳進化論為職業的既得利益者，進化論的沒落是他們不願見到的。
甚麼是科學
甚麼是科學？科學家們都會同意說，科學是精練的常識（refined common sense）。明顯的知識不需教導便可知道的叫作常識。常識是科學的基礎，沒有常識便沒有科學。常識告訴我們，一切供人居住的房屋不管怎樣簡陋，都有建造者。常識告訴我們，有眼睛為要觀看周遭事物，有耳朵為要聽聲音，有聲帶為要說話或唱歌，有嗅覺為要聞味。解剖學鼻祖Galen認為人體的每一構造都有目的。盲目進化論者因為否認萬物由創造主心靈作用而產生，因此否認萬物的存在（包括人自己）是有目的的，他們相信一切都由於機遇意外（無意）而來。筆者一次在圖書館中翻閱大學生物教科書，這進化論作者說，人的腸胃不是為消化食物而有，但遇有食物時便將之消化。他也可同樣說，眼睛不是為觀看而有，眼睛之能觀看因為剛巧有可見之物存在等等。並且認為人的存在也是沒有目的的，只是機遇意外的存在，何其荒唐！進化論的宣傳家已將常識從科學中精練出去，摧毀了科學的基礎。
自然科學又是現有環境的知識，可以觀察實驗的，不是萬年前自然環境的知識，更不是億年或十億百億年前自然環境的知識，那是局限於「時」「空」中渺小的人無法探究的。我們必須實事求是，知道人的限度。進化論將生物有限的作用無條件延伸至久遠的過去中，成了無法求證的偽科學（一切延伸必須在相同條件下方為有效）。
科學的進步，是要將過去的錯誤改正過來。若墨守錯誤不願放棄，便談不到科學的進步了。
推翻進化論的專制
一個半世紀以來，進化論者在科學教室中實行獨裁政策，扼殺言論自由，封殺異見，一方面對創造論大鞭撻伐，把之稱為宗教信仰，極力排斥；一方面把進化論當成萬物來源的史實般教導學子。一切科學理論本該都是「暫作此論」繼續不息受新發現的事實考驗，如經不起考驗便需淘汰，但是進化論者卻以無比的宗教熱情把進化論奉為教條，不容任何人在科學教室中持反對意見。
時至今日，科學昌明，進化論已破綻百出，有識之士群起聲討。美國二十個州的教育局目前正蘊釀立法，禁止進化論者把教育機構當作他們信仰的獨家專銷站。在大自然中，設計的事實到處可見，不論人體構造、晶體組織、蜂房結構等等。一切規律都由設計產生；若無設計便是一片混亂。一切設計都需理智，並且也可由人的理智認知。否認設計，無疑是否認常識。假如學生在教室中有機會聽到不同聲音，我想大多人都能作出明智抉擇。問題倒是進化論者自己心虛，知道理虧，必不能容納異議。
（註）The term " anthropic principle " was first proposed in 1973 by Brandon Carter . In his contribution Large Number “ Coincidences and the Anthropic Principle in Cosmology ” Carter remarks : " Although our situation is not necessarily central , it is inevitably privileged to some extent " （ IAUS63 ( 1974 ) 291 ）
一場科學革命，在美國知識界中，正如火如荼展開。十九世紀的達爾文進化論，遭崛起於廿一世紀的「理智設計論」（Intelligent Designtheory）挑戰。
一個半世紀前，達爾文提出的進化論，由唯物（或自然）主義出發，認為世界眾多，且大異其趣的生物（小魚、飛鳥、人、花草等），都是由原始的單細胞一代代改進而來。這種作用，叫做進化作用。唯物進化論說，萬物之存在，是出於盲目的機械作用，不是因為背後有甚麼理智設計和意圖。故此，一切生物的存在，都沒有意義，沒有目的。
聖經創造論則說，萬物是由一位大能大智的創造者，按著祂的旨意創造，故此一切生物的存在都有目的，有意義和價值。聖經說：「我們的主，我們的上帝，?是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為?創造了萬物，並且萬物是因?的旨意被創造而有的。」（啟示錄四11）
進化論的沒落
單從常識來看，進化論並不合理，也與近代科學的新發現無法協調。舉例說，近五十餘年來，分子生物學急速發展，顯示生物在分子層次的作用，是由許多蛋白質構成的「機器」運作。這些「機器」構造複雜，通常有數十種零件組合。假如缺了一個零件，「機器」便無法正常運作。同時，所有零件必須配搭合宜，同時運作，方可發生作用。
達爾文的進化論認為，生物功能是逐漸由一點一滴有利的構造累積而成，叫做漸進論（Gradualism）。依此觀點，一個零件已可運作，更多零件只是更多改良而已。這成為時下笑話。因為十九世紀還沒有分子生物學的知識；生物分子機器的運作是達爾文時代無法夢想得到的。事實上，達爾文同時代的科學家們，對細胞內部的構造與作用認識極淺，因為那時代不但顯微鏡粗劣，無法細察，更無電子顯微鏡為觀察工具。
另一個領域便是生命遺傳物質DNA的科學闡明。DNA化學分子中蘊涵著極多的資訊，好似一個圖書館。這些資訊由於四種核甘酸的排列不同而表現。四種核甘酸正似四個記號、字或密碼。它們的本身並不是資訊，所以即使將整個字典中的單字放在一起，也不會自動成為資訊。字或密碼經過意志的決定與編排，方產生意義而成為資訊。所以資訊是經過意志和理智的精神產物——不是物質盲目的必然變化，而是物質經過高一層次的設計組織而成。誰的意志？誰的理智？再者DNA的產生需要蛋白質分子的作用，蛋白質分子的產生也需要DNA的作用。兩者須同時出現，方能運作，不能先後「進化」。
自從一九七三年，天文物理學家卡特教授（Brandon Carter）發表其著名論文，闡述「創造的原則是為著人（能夠生存）」（Anthropic Principle）（註）成為熱門討論話題，認為宇宙的創造以人的生存為目標。理論物理學家韋氏（John Wheeler）說：「世界的設計與機制運作是以賦予生命為中心的。」羅氏（Hugh Ross）也說：「一切有關宇宙的物理也正是有關人類的，令生命產生與維持成為可能。」這些理論物理學家告訴我們，宇宙的創造好似裁縫師按著我們身材的大小、粗細、高矮設計。由於人在極嚴格的物理條件下方能存活，濕度、氣壓、空氣與食物成分等等都得合宜。進化論的「盲目機遇」作用便與這些晚近的發現正面衝突。
此外，進化論又與熱力學第二定律矛盾。因為熱力學第二定律告訴我們，在自然的作用下，組織漸趨鬆懈，秩序漸趨混亂，並不是進化論所言反方向進行的。
進化論與孟德爾遺傳學矛盾。孟德爾遺傳學告訴我們生物品種的恆常律。種瓜得瓜，種豆得豆，不會改變。進化論卻說，種瓜種得久會種出豆來，種豆種得久也會種出瓜來。這是臆測，沒有實驗證明。孟德爾的遺傳學是實驗的科學，達爾文的進化論是無法實驗求證的猜想。這些都是無法妥協的基本矛盾。
進化論無法接受挑戰
在唯物論大前提下，相信進化論，也必須相信以下各點：
- 一切物質皆自動存在，即無中生有。
- 無生命的死物，可以產生生命。
- 無計劃的機遇作用，可以產生複雜精密的生物器官。
- 混亂可以產生有意義的資訊。
- 無知覺的物質可以產生有知覺的生物。
- 理性可由無理性的物質發生。
如果有人真相信以上六點，那他的「理性」可真由無理性產生，不受事實的約束。委實，一個半世紀進化論的宣傳，並且寫在教科書中強迫青年學生接受，影響力仍屬有限，因為缺乏說服力，否則每一教堂都要關閉，聖經都無銷路。事實上信眾越來越多，聖經銷路越來越廣。當然也有一些青少年被欺騙成為無神論者。納粹黨的優勝劣敗與共產黨的階級鬥爭皆取自進化論。但是，信仰進化論的德國納粹黨在第二次世界大戰中迅速敗亡。又信仰進化論的蘇聯政權，造成數說不盡的苦難，斷送了數千萬人的生命，至終也免不了崩潰瓦解的命運。目前以進化論為教條的政權如古巴、北韓、越南等都是邪惡野蠻的暴政，操縱著不公平、不民主、落後的社會。執政者成為刀俎，人民成為魚肉。因為錯誤的信仰導入錯誤的人生觀，錯誤的人生觀引進扭曲的社會制度。
一個半世紀進化論的霸道行徑
科學的理論為求解釋事實。進化論既不能解釋眾多的事實，並且一直受明智人士的反對，為甚麼一個半世紀以來成為學術界主流的理論？達爾文一八五九年《種源論》出版之後，自有一班隨和的人，其中一個便是赫胥黎（Thomas H. Huxley,1825-1895），赫氏利用執掌倫敦教育局局長職位時的方便，將進化論作為生物學必修科目。當時的英國又是世界稱霸王國，科學先進之地，受各國效尤。進化論利用教育機構作為宣傳基地，教室成為洗腦場所，一般年輕識淺的學生，沒有獨立思考能力，也難明辨證據的真偽，又受學校成績壓力，只得俯首接受，任其灌輸。可嘆的是教師自己也照書傳授，不知自己在散佈謊言，以訛傳訛。舉個例說，德國達爾文的擁護者海氏（Ernst Haeckel,1834-1919）擅自竄改他人動物胚胎發育圖作為進化論的證據，被另一生物教授巴氏（Arnold Bass）控告。這偽造圖繼續被進化論宣傳家利用，直至一個多世紀之後才從教科書中刪除！可見進化論的宣傳家們沒有實事求是的科學精神與追求真理的誠意。
理智設計論與聖經創造論並行
理智設計論與聖經創造論究竟有何不同？設計需要一位設計者，創造需要一位創造者，創造之前必有設計，設計之後必有創造方成事實。兩者都需要理智與意志的作用。聖經創造論除「起初上帝創造天地」一句外，還有上帝六日創造工作的簡單敘述。故此，學校當局認為創造論是宗教（基督教）的教義，不得在科學課室中討論，予以排斥。理智設計論則與基督教沒有直接的掛鉤，聖經中找不到「理智設計」這四個字，即使接受理智設計論也不等於接受聖經創造論，人還可認為理智設計者非基督教之上帝。
不過理智設計論與聖經創造論有同一方向，認為宇宙萬物的存在都出乎創造主的心靈（Mind）作用，所以彼此是友善並行的。進化論則認為萬物的存在由於物質的本身，沒有「心」的作用（mindless），僅是機械的作用，與聖經創造論是相排斥的。
這一場科學革命，由理智設計論取代唯物盲目進化論，有如從前由「地球中心論」到「太陽中心論」的情況，將人的思想從錯誤導入正軌，是改良的、前進的、可慶的。這場革命不是自動產生的，是由不少明智之士艱苦奮鬥而推動的。因為進化論一個半世紀的洗腦工作，進化在某些沒有深究者的心中已是確定的事實了，並且產生一班以宣傳進化論為職業的既得利益者，進化論的沒落是他們不願見到的。
甚麼是科學
甚麼是科學？科學家們都會同意說，科學是精練的常識（refined common sense）。明顯的知識不需教導便可知道的叫作常識。常識是科學的基礎，沒有常識便沒有科學。常識告訴我們，一切供人居住的房屋不管怎樣簡陋，都有建造者。常識告訴我們，有眼睛為要觀看周遭事物，有耳朵為要聽聲音，有聲帶為要說話或唱歌，有嗅覺為要聞味。解剖學鼻祖Galen認為人體的每一構造都有目的。盲目進化論者因為否認萬物由創造主心靈作用而產生，因此否認萬物的存在（包括人自己）是有目的的，他們相信一切都由於機遇意外（無意）而來。筆者一次在圖書館中翻閱大學生物教科書，這進化論作者說，人的腸胃不是為消化食物而有，但遇有食物時便將之消化。他也可同樣說，眼睛不是為觀看而有，眼睛之能觀看因為剛巧有可見之物存在等等。並且認為人的存在也是沒有目的的，只是機遇意外的存在，何其荒唐！進化論的宣傳家已將常識從科學中精練出去，摧毀了科學的基礎。
自然科學又是現有環境的知識，可以觀察實驗的，不是萬年前自然環境的知識，更不是億年或十億百億年前自然環境的知識，那是局限於「時」「空」中渺小的人無法探究的。我們必須實事求是，知道人的限度。進化論將生物有限的作用無條件延伸至久遠的過去中，成了無法求證的偽科學（一切延伸必須在相同條件下方為有效）。
科學的進步，是要將過去的錯誤改正過來。若墨守錯誤不願放棄，便談不到科學的進步了。
推翻進化論的專制
一個半世紀以來，進化論者在科學教室中實行獨裁政策，扼殺言論自由，封殺異見，一方面對創造論大鞭撻伐，把之稱為宗教信仰，極力排斥；一方面把進化論當成萬物來源的史實般教導學子。一切科學理論本該都是「暫作此論」繼續不息受新發現的事實考驗，如經不起考驗便需淘汰，但是進化論者卻以無比的宗教熱情把進化論奉為教條，不容任何人在科學教室中持反對意見。
時至今日，科學昌明，進化論已破綻百出，有識之士群起聲討。美國二十個州的教育局目前正蘊釀立法，禁止進化論者把教育機構當作他們信仰的獨家專銷站。在大自然中，設計的事實到處可見，不論人體構造、晶體組織、蜂房結構等等。一切規律都由設計產生；若無設計便是一片混亂。一切設計都需理智，並且也可由人的理智認知。否認設計，無疑是否認常識。假如學生在教室中有機會聽到不同聲音，我想大多人都能作出明智抉擇。問題倒是進化論者自己心虛，知道理虧，必不能容納異議。
（註）The term " anthropic principle " was first proposed in 1973 by Brandon Carter . In his contribution Large Number “ Coincidences and the Anthropic Principle in Cosmology ” Carter remarks : " Although our situation is not necessarily central , it is inevitably privileged to some extent " （ IAUS63 ( 1974 ) 291 ）
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Tuesday, February 14, 2006
Saturday, February 04, 2006
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Monday, January 30, 2006
人體的極限
科學實驗證實，透過鍛煉，挖掘人體的潛力，人類可以克服許多遺傳性的弱點，挑戰生理極限。
一.心跳停止極限：大約4小時
解疑：曾有這樣一個實例：1987 年有一位名叫揚·埃伊爾·雷夫斯塔爾的挪威漁民在卑爾根附近水域不幸落入冰水中。當他被送進醫院時，體溫已降到24℃，心跳也已停止。但是當給他接上人工心肺機後，他的心臟奇跡般地又恢復了跳動。
提示：醫學理論認為，一般情況下，心跳停止4分鐘後，人體可能由於腦部無法得到血液、氧氣而死亡。
二.心跳極限：1分鐘220次
解疑：這是指心臟運動極限，即人體最大心率的計算公式。因此，也是迄今為止，科學發現的心臟能夠工作最大極限的心跳次數。超過這個數值，心臟就不能繼續完成正常的搏血功能。科學研究發現，即使參加體育鍛煉，在檢測和評估鍛煉效果時，都不可能超越這個極限。
提示：極限運動和面對應急事件一樣，如果人經常處於緊急戰鬥狀態，此過程一結束，身體就會感到特別虛弱。長此以往會使生命透支。
三.環境溫度極限：大約116℃
解疑：這是人體置身其間尚能呼吸的溫度。
科學家曾對人體在乾燥的空氣環境中所能忍受的最高溫度做過實驗：人體在71℃環境中，能堅持整整1個小時；在82℃時，能堅持49分鐘；在93℃時，能堅持33分鐘；在104℃時，則僅僅能堅持26分鐘。但是，據有關文獻記載，人體能忍受的極限溫度似乎還要高一些。
提示：有關實驗發現，由於無法透過排汗蒸發散熱，人在水中的耐高溫能力明顯低於乾燥空氣中耐熱的能力。
四.最低體溫極限：大約14.2℃
解疑：這是經過檢測認定的結果。在1994 年，一個名叫卡?·科索洛夫斯基的2歲的加拿大女孩被鎖在門外6小時之久，據說，當時戶外氣溫是－22℃。最後小女孩除了一條左腿因凍傷不得不截去外，幸運地保全了生命。
提示：正常人的腋窩溫度下限通常為36.5℃，也有人是低於36℃的，但是極為少見。
五.最高體溫極限：大約46.5℃
解疑：這也是個有實例證明的結果。在1980 年，美國佐治亞州亞特蘭大的氣溫為32．2℃，52歲的威利·瓊斯因中暑住進了亞特蘭大的格拉迪紀念醫院，當時他的體溫達到的最高記錄為46．5℃，經過24天後才完全退熱。
提示：正常人腋窩溫度的上限通常為37.4℃。如果發熱，最高不過達到42℃。
六.人腦記憶體資訊極限：大約1020
解疑：經估算：人的腦部儲存量在1020之多，而留在記憶中的卻只有非常小的一部分。是不是能夠透過訓練和開發增加，目前還不得而知。
提示：試想一下，如果可以全部利用人腦這些潛力，我們將能夠完成多么不可思議的事情。所以說，人腦的潛力是非常大的。
七.腎臟殘存極限：大約30%
解疑：腎臟的功能單位為腎單位，雙側腎臟大約有200 萬個腎單位，從而使腎臟具有較大的代償功能。當各種致病因素導致腎單位喪失達到60％?70％左右時，剩餘健全的腎單位仍可滿足機體的生理功能需要。
提示：當殘存腎單位進一步減少低於30%時，就將出現腎功能不全。當低於10%?15%時，尿毒症的症狀就會出現。
八.分辨氣味極限：大約3000種
解疑：一般人可以分辨出十幾種不同的氣味，而經過訓練的聞香師在畢業時，就已經能分辨並記憶400 多種氣味，以後在不斷的實際操作中，還會進一步增強這種能力，至少要能熟悉2000 種氣味，出色者大約可以記住3000 種氣味。
提示：多進行嗅覺訓練，人的氣味分辨能力是可以有所提高的。
科學實驗證實，透過鍛煉，挖掘人體的潛力，人類可以克服許多遺傳性的弱點，挑戰生理極限。
一.心跳停止極限：大約4小時
解疑：曾有這樣一個實例：1987 年有一位名叫揚·埃伊爾·雷夫斯塔爾的挪威漁民在卑爾根附近水域不幸落入冰水中。當他被送進醫院時，體溫已降到24℃，心跳也已停止。但是當給他接上人工心肺機後，他的心臟奇跡般地又恢復了跳動。
提示：醫學理論認為，一般情況下，心跳停止4分鐘後，人體可能由於腦部無法得到血液、氧氣而死亡。
二.心跳極限：1分鐘220次
解疑：這是指心臟運動極限，即人體最大心率的計算公式。因此，也是迄今為止，科學發現的心臟能夠工作最大極限的心跳次數。超過這個數值，心臟就不能繼續完成正常的搏血功能。科學研究發現，即使參加體育鍛煉，在檢測和評估鍛煉效果時，都不可能超越這個極限。
提示：極限運動和面對應急事件一樣，如果人經常處於緊急戰鬥狀態，此過程一結束，身體就會感到特別虛弱。長此以往會使生命透支。
三.環境溫度極限：大約116℃
解疑：這是人體置身其間尚能呼吸的溫度。
科學家曾對人體在乾燥的空氣環境中所能忍受的最高溫度做過實驗：人體在71℃環境中，能堅持整整1個小時；在82℃時，能堅持49分鐘；在93℃時，能堅持33分鐘；在104℃時，則僅僅能堅持26分鐘。但是，據有關文獻記載，人體能忍受的極限溫度似乎還要高一些。
提示：有關實驗發現，由於無法透過排汗蒸發散熱，人在水中的耐高溫能力明顯低於乾燥空氣中耐熱的能力。
四.最低體溫極限：大約14.2℃
解疑：這是經過檢測認定的結果。在1994 年，一個名叫卡?·科索洛夫斯基的2歲的加拿大女孩被鎖在門外6小時之久，據說，當時戶外氣溫是－22℃。最後小女孩除了一條左腿因凍傷不得不截去外，幸運地保全了生命。
提示：正常人的腋窩溫度下限通常為36.5℃，也有人是低於36℃的，但是極為少見。
五.最高體溫極限：大約46.5℃
解疑：這也是個有實例證明的結果。在1980 年，美國佐治亞州亞特蘭大的氣溫為32．2℃，52歲的威利·瓊斯因中暑住進了亞特蘭大的格拉迪紀念醫院，當時他的體溫達到的最高記錄為46．5℃，經過24天後才完全退熱。
提示：正常人腋窩溫度的上限通常為37.4℃。如果發熱，最高不過達到42℃。
六.人腦記憶體資訊極限：大約1020
解疑：經估算：人的腦部儲存量在1020之多，而留在記憶中的卻只有非常小的一部分。是不是能夠透過訓練和開發增加，目前還不得而知。
提示：試想一下，如果可以全部利用人腦這些潛力，我們將能夠完成多么不可思議的事情。所以說，人腦的潛力是非常大的。
七.腎臟殘存極限：大約30%
解疑：腎臟的功能單位為腎單位，雙側腎臟大約有200 萬個腎單位，從而使腎臟具有較大的代償功能。當各種致病因素導致腎單位喪失達到60％?70％左右時，剩餘健全的腎單位仍可滿足機體的生理功能需要。
提示：當殘存腎單位進一步減少低於30%時，就將出現腎功能不全。當低於10%?15%時，尿毒症的症狀就會出現。
八.分辨氣味極限：大約3000種
解疑：一般人可以分辨出十幾種不同的氣味，而經過訓練的聞香師在畢業時，就已經能分辨並記憶400 多種氣味，以後在不斷的實際操作中，還會進一步增強這種能力，至少要能熟悉2000 種氣味，出色者大約可以記住3000 種氣味。
提示：多進行嗅覺訓練，人的氣味分辨能力是可以有所提高的。
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